На презентации первого романа-фэнтези Марины Ордынской «Три моста»

27 сентября было отрадно присутствовать в зале Донской государственной публичной библиотеки на выставке иллюстраций и презентации первого романа-фэнтези «Три моста» ростовского художника, и теперь уже писателя, Марины Ордынской. 
Сюжет книги «Три моста» появился на основе нескольких сказок: «Бой у Калинова моста», «Иван крестьянский сын и Чудо-юдо». Марина Ордынская поделилась с присутствующими историей создания книги: «Я взялась пересказывать внучке эти истории немного по-своему. Рассказываю, а в голове начинает складываться совсем другой, почти детективный сюжет. Я и подумала, что будет занятно историю эту записать. В голове сюжет всё обрастал разными героями… Хотела написать небольшую новую сказку, а со временем она разрослась. и когда я, наконец, села её записывать — превратилась в целых два тома!» 
На фото: зав.библиотекой им. А.М.Листопадова Лаура Акопян, Марина Ордынская и ее иллюстрации.

 

Встреча в рамках XVI Фестиваля «Донская книга». 

20 сентября  представители филиалов Ростовской-на-Дону городской централизованной библиотечной системы посетили Донскую государственную публичную библиотеку. В выставочном зале библиотеки в рамках абонемента «Русская литература ХХ-ХХI вв. в контексте литературных премий» состоялась лекция «Современный литературный процесс в читательском восприятии». Лектор –Екатерина Сергеевна Жак старший преподаватель кафедры отечественной литературы Института филологии журналистики и межкультурных коммуникаций ЮФУ – познакомила присутствующих с лучшими образцами отечественной прозы и поэзии. На лекции слушатели получили профессиональные комментарии, обсудили острые моменты, задали интересующие вопросы.
 

Первая женщина-библиотекарь на Руси — Ефросиния Полоцкая. 

Первая женщина-библиотекарь на Руси — Ефросиния Полоцкая. 

Одной из крупных русских «книгохранительниц» была библиотека полоцкого Софийского собора, на становление которой существенное влияние оказала деятельность знаменитой просветительницы ХII в. княгини Евфросинии. Евфросиния Полоцкая считается первой женщиной-библиотекарем на Руси. Юная княжна с позволения полоцкого епископа Ильи поселилась в церкви Святой Софии в боковой комнатке — «голубнице», т. е. в чердачной пристройке, где имелось помещение для хранения книг. Свободное от молитвы время она проводила в переписывании рукописей. Часть переписанных Евфросинией книг продавалась богатым церквам и монастырям, а вырученные деньги по ее просьбе раздавали нуждающимся. Для бедных церквей она делала списки Евангелия бесплатно. Евфросиния писала стихи, переводила с греческого языка, а возможно, и с латинского, создавала молитвы, пополняла Полоцкую летопись. Княжна мечтала о том, чтобы перепиской книг в Полоцке занимались не единицы, а десятки грамотных людей. Мечта воплотилась в реальность после основания ею двух церквей — Св. Спаса и Пресвятой Богородицы. При церкви Св. Спаса Евфросиния основала женский монастырь, а при церкви Пресвятой Богородицы — мужской. В созданных ею монастырях она организовала школы. Здесь обучались и сестры Евфросинии — Гордислава и Звенислава, которым после пострига в монахини дали имена Евдокия и Евпраксия. При монастырях были созданы скриптории — мастерские по переписке книг, в которых существовала специализация: один мастер делал цветные инициалы и заголовки, второй — миниатюры, третий — переплеты. В основанных Евфросинией монастырях создавались прекрасные памятники книжного искусства, например, Погодинское Евангелие ХI в.

19 сентября — День леса

19 сентября — День леса. 
Деревья – самые долгоживущие растения на Земле. Возраст некоторых кустарников 10–14 тысяч лет, сосны – 6 тысяч. По тысяче лет живут дубы, платаны, тисы, орех, липы. 
Лес издавна кормил, согревал, одевал человека, защищал от врагов. Лес важен и для биосферы Земли. Он смягчает климат, регулирует состав воздуха, служит источником кислорода, предохраняет реки от обмеления. Лес – источник древесного сырья, которое применятся во всех отраслях хозяйства и в быту. 
Лесистость Ростовской области составляет немного – 2,5 %, и 30% из которых приходится на долю естественных, заложенных и выращенных самой природой. В зависимости по произрастанию леса делятся на следующие типы: байрачные – растут в балках, пойменные – растут в поймах реки, аренные – на песчаных массивах. Байрачные и пойменные леса, схожи между собой. В этих лесах преобладают дубы, ясени, клены и др. Также кустарники: черноклен, калина, бузина и др. Аренные леса – преимущественно березы. Леса находятся под защитой охраны лесного хозяйства, от их целостности и сохранности зависит ряд важнейших функций: водоохранная, санитарно-гигиенических, оздоровительная, защитная от эрозии и ветров. В связи с небольшой лесистостью территории, еще в начале 20- го века, с целью защиты земли начали появляться леса путем искусственного насаждения. 
В библиотеке имени А.М. Листопадова оформлена книжная выставка «Зеленая планета», которая познакомила своих читателей с этими и другими интересными фактами.

Библиотеке имени А.М. Листопадова 145 лет!

18 сентября 2018 года, в честь 145-летия А.М.Листопадова в нашей библиотеке состоялось мероприятие: литературно – музыкальная гостиная «Собиратели народной музыки. Этносфера звука». 
Традиции собирательства народной музыки не предались забвению, они существуют и в наши дни. В том числе, и в Ростове-на-Дону. 
Гостем библиотеки в этот день был очень талантливый человек, этно-музыкант, мастер этнических ремесел, коллекционер древних музыкальных инструментов, основатель проекта «ЭтносфеРа звука» Валентин Шкандыбин. Он рассказал юным читателям много нового и полезного о древних музыкальных инструментах, которые способны развивать и укреплять духовное сознание и о том, что этническая музыка всегда останется гимном традиций и уникальности каждой страны и народов мира. 
А когда эти экзотические инструменты зазвучали, хотелось, чтобы мелодия не заканчивалась.

Навстречу 269-летию со дня основания Ростова-на-Дону

В библиотеке имени А.М.Листопадова состоялось мероприятие, посвященное 269-летию со дня основания Ростова-на-Дону. Гостями библиотеки в этот день были члены клуба «Память» студенты первого курса Автотранспортного колледжа и их преподаватель истории В.Н.Радаев. 
Зав.сектором О.В.Степанцова рассказала учащимся об истории Ростова-на-Дону от основания до сегодняшней праздничной даты, завершением урока было представление книжной выставки «Ростов-судьба моя»
 
 

«…Дон может гордиться Листопадовым».

ЛИСТОПАДОВ Александр Михайлович, посвятивший более полувека своей жизни собиранию, исследованию, классификации донских песен родился 18 сентября 1873 года в станице Екатерининской-на-Донце. С детства он искренне полюбил донскую песню и пронес это чувство через всю жизнь. Первоначальное музыкальное образование Листопадов получил в Новочеркасской духовной семинарии, где стал певцом и дирижером ученического хора. В программе выступлений хора наряду с церковной и классической музыкой были и казачьи песни. Именно тогда у будущего этнографа родилась мысль о собирании донского песенного фольклора. Желая получить серьезные литературные и музыкальные знания в области фольклористики, Листопадов едет в Москву. В период с 1903 по 1905 годы он занимается изучением истории и теории музыки в Московской консерватории. С 1904 по 1907 год слушает лекции на филологическом факультете Московского университета. В период учебы Листопадов не оставляет любимого дела – часто бывает на Дону, приводит в порядок записи. В 1911 году Александр Михайлович публикует свой первый сборник, в который вошло 107 песен. За этот труд фольклорист был награждён золотой медалью и премией. Позже другие его сборники песен выходили в Ростове-на-Дону, Москве, Ленинграде. Главным трудом его жизни стал пятитомник «Песни донских казаков», опубликованный уже после смерти Александра Михайловича. Это уникальное, до сих пор непревзойденное собрание донского песенного фольклора, сохранившее по сей день свою познавательную и художественно-практическую ценность.

Кто-то из этнографов однажды заметил, что имя Листопадова в донской фольклористике выбито золотыми буквами. Заслуги Александра Михайловича в деле сохранения, продвижения песенного творчества донских казаков были высоко оценены в свое время писателями М.А.Шолоховым, А.С.Серафимовичем, композитором С.Н.Танеевым. Последний с уверенностью сказал: «Дон может гордиться Листопадовым».

Золотое имя донской фольклористики

Золотое имя донской фольклористики

 Любовь к родной земле, гордость за нее очень часто связаны в нашем сознании с чувством неизменного уважения к людям, прославившим Отечество своими талантами.

Среди дончан немало всероссийских и даже мировых знаменитостей. Писатели Михаил Шолохов и Александр Солженицын, поэт Николай Доризо, художник Мартирос Сарьян, певица Изабелла Юрьева, режиссер Анатолий Васильев, актер Александр Кайдановский – гордость Донского края.

Однако в ряду прославленных деятелей культуры и искусства есть один человек, быть может, не слишком известный широкой публике, но, безусловно, заслуживающий внимания и почета.

Речь идет об Александре Михайловиче Листопадове (1873-1949), выдающемся фольклористе, талантливом музыковеде, блестящем этнографе.

Его имя носит наша библиотека, которая на протяжении ряда лет успешно занимается популяризацией творческого наследия нашего замечательного земляка среди горожан.

Так чем же нам дорого имя Александра Михайловича Листопадова?

«Душа русского народа в песне, как в зеркале» — когда-то сказал создатель известного народного хора Митрофан Ефимович Пятницкий. Под этими словами мог бы подписаться и Листопадов, посвятивший более полувека своей жизни собиранию, исследованию, классификации донских песен.

Будущий знаменитый фольклорист родился 18 сентября 1873 года в станице Екатерининской-на-Донце. С детства он искренне полюбил донскую песню и пронес это чувство через всю жизнь. Первоначальное музыкальное образование Листопадов получил в Новочеркасской духовной семинарии, где стал певцом и дирижером ученического хора. В программе выступлений хора наряду с церковной и классической музыкой были и казачьи песни. Именно тогда у будущего этнографа родилась мысль о собирании донского песенного фольклора. Желая получить серьезные литературные и музыкальные знания в области фольклористики, Листопадов едет в Москву. В период с 1903 по 1905 годы он занимается изучением истории и теории музыки в Московской консерватории. С 1904 по 1907 год слушает лекции на филологическом факультете Московского университета. В период учебы Листопадов не оставляет любимого дела – часто бывает на Дону, приводит в порядок записи. В 1911 году Александр Михайлович публикует свой первый сборник, в который вошло 107 песен. За этот труд фольклорист был награждён золотой медалью и премией. Позже другие его сборники песен выходили в Ростове-на-Дону, Москве, Ленинграде. Главным трудом его жизни стал пятитомник «Песни донских каза­ков», опубликованный уже после смерти Александра Михайловича. Это уникальное, до сих пор непревзойденное собрание донского песенного фольклора, сохранившее по сей день свою познавательную и художественно-практическую ценность.

 

Приветствуем тебя, дорогой читатель или просто гость, заглянувший к нам на огонёк.Ты находишься в виртуальном мире библиотеки имени   А.М.  Листопадова. Здесь ты можешь познакомиться с проектами библиотеки, ее  работой, творческими работами, бесплатными и платными услугами книжными новинками и многое-многое другое. 

Добро пожаловать!