Мариэтта Шагинян была одной из первых советских писательниц-фантастов. Литературной деятельностью стала заниматься с 1903 года. Начинала с символистских стихов. Опубликовала свыше 70 книг. Она автор романов, повестей, очерков, стихов. За свою жизнь Мариэтта Сергеевна заслужила много государственных наград, среди них Герой Социалистического Труда. Она была членом-корреспондентом АН Армянской ССР, лауреатом Сталинской и Ленинской премий.
В 1912 окончила историко-философский факультет Высших женских курсов. В 1913 Шагинян издает книгу «Orientalia», которая принесла ей известность. Большую роль в формировании писательницы сыграло ее сотрудничество в газетах «Приазовский край», «Кавказское слово», «Баку», где она регулярно выступала как профессиональный журналист, освещая события литературной и художественной жизни страны. В 1922 — 23 появляется повесть «Перемена», затем — «Приключение дамы из общества». В 1923 — 1925 публикует под псевдонимом серию агитационно-приключенческих повестей » Месс-Мэнд», имевшую большой успех. В 1928 публикует своеобразное литературное произведение — «роман-комплекс» «Кик», объединивший разные жанры — «от поэмы до доклада». В 1930 — 1931 пишет роман «Гидроцентраль», явившийся результатом проведенных ею лет на строительстве Дзорагэс. Многие годы Шагинян работала в жанре очерка: «Зангезурская медь» ( 1927), «Советское Закавказье» (1931), «Путешествие по Советской Армении» (1950), «Зарубежные письма» (1964) и многие другие. Особое место в творчестве Шагинян занимают книги на ленинскую тему: романы-хроники «Семья Ульяновых» (1938; переработанные в 1957), «Первая Всероссийская» (1965).
Виртуальная экскурсия «Нахичевань глазами Мариэтты Шагинян»
Заслуг Мариэтты Шагинян на счесть: Сталинская премия третьей степени (1951) — за книгу очерков «Путешествие по Советской Армении» (1950) Ленинская премия (1972) — за тетралогию «Семья Ульяновых»: «Рождение сына» (1937, переработанное издание 1957), «Первая Всероссийская» (1965), «Билет по истории» (1937), «Четыре урока у Ленина» (1968) и очерки оВ. И. Ленине Герой Социалистического Труда (1976) два ордена Ленина орден Октябрьской Революции три ордена Трудового Красного Знамени орден Трудового Красного Знамени Армянской ССР (1932) орден Красной Звезды орден «Знак Почёта» (8.8.1943) орден Дружбы народов Большая золотая медаль ЧССР — за книгу «Воскрешение из мёртвых» (1964).
Мариэтта Сергеевна Шагинян от всей души любила свою малую Родину, Нахичевань. Она даже писала письма Генеральному секретарю ЦК КПСС Леониду Ильичу Брежневу с просьбой вернуть историческое имя Пролетарскому району города Ростова-на-Дону. Для того времени подобная просьба могла стоить карьеры. Это был смелый поступок писательницы. Кстати, Брежнев просьбу Шагинян так и не удовлетворил.
Мариэтта Сергеевна много писала о Нахичевани. Вот как она отзывалась о городе своего детства: « …уютный, маленький Нор-Нахичевань. Это был обособленный город, отделенный куском голой степи и мелкорослой искусственной рощей, называемой «Балабановской», от крупного портового Ростова-на-Дону…»
Мариэтта Сергеевна Шагинян в своем произведении «Перемена» подробно описывала Нахичевань, всегда ассоциировала её с семейными посиделками и неповторимой едой. Это был город, в котором, я бы сказал, царил культ еды. Шагинян, в частности, писала: «Екатерина особой грамотой выписала когда-то независимых крымских армян на донскую землю под Ростовом. Им обещаны были всякие льготы. И богатые армяне двинулись со своим скотом и скарбом в донские степи. Они осели в них, образовали большие села, а под Ростовом вырос уютный городок, Нахичевань, своего рода Шарлоттенбург под Берлином. Из шумного Ростова попадаешь в чинный, чопорный городок с приглушенным шумом шагов на тротуарах, в два ряда усаженных белыми акациями, с припущенными веками-ставнями изящных особнячков александровской эпохи, с лепными украшениями и подъездами. Здесь уже вовсе глухая, но зато крепко оседлая провинция с пересудами, родственниками от Адама, чаепитиями, рецептом домашних печений и черноглазыми арменятами на руках у важных толстых русских нянь, раздобревших на сдобном».
Действительно, в Нахичевани любили устраивать семейные чаепития, на которые приходили многочисленные родственники и друзья. На этих чаепитиях было всегда много сладостей, пирогов. И помню, что у этих столов был какой-то особый, неповторимый аромат. Какая-то, как говорят, добрая аура царила в доме во время подобного чаепития.
Шагинян называет Нахичевань уникальным предместьем Ростова:
«Из года в год в одноэтажных особнячках предместья Ростова, с лепными карнизами и приспущенными жалюзи на зеркальных окнах, жизнь текла привычным порядком. По вечерам, за полночь, сидели гости и играли в карты. Прислуга на кухне сквозь сон готовила, смотря по сезону, все тот же одинаковый ужин: осенью резались на закуску помидоры и огурцы, делалась «икра» из вареных баклажан, вынимался из банок плачущий, белый, пахнущий остро сыр брынза, вспарывалось текущее жиром бронзовое брюхо шамайки; травки всех наименований и запахов, от укропа до белого испанского лука, клались отдельно, опрыснутые водой, на тарелку; и на печи, засыпанной крупным углем, подогревался бараний соус с бобами, — а босые ноги шелестели уже по красному деревянному полу на террасу, где накрывался стол, ставились свечи в стеклянных колпачках от ветра и падали, ушибаясь о них, крупные пахучие жужелицы. Зимой и весною граненое стекло поблескивало в старинном трюмо, и чинный столовый стол заставлялся холодной закуской, а из темных буфетных комнат, где пахло мускатным орехом, гвоздикой, ванилью и пробками, выносились цветные графинчики».
В свой приезд в село Чалтырь она «…жила в доме у крестьянина и вела протоколы сельсовета, — не по какому-нибудь заданию газеты, а так вышло случайно». М. Шагинян изучала обряды селян, слушала музыку, пела с ними армянские песни, ходила на Мец Чорвах за водой.
Село Чалтырь ул. Мясникяна 109. в 1919-1920 годах Мариэтта Сергеевна Шагинян более полугода жила и работала в селе Чалтырь. Проживала она в доме Хачика Милохаяна по улице Мясникяна. В семье у Мелохаяна тогда было много детей, жили все дружно, что называется душа в душу. С любовью и теплотой встретили они М.С. Шагинян.
«… я впервые по-настоящему попала в деревню и узнала, что такое труд на земле, — удобрение, пахота, сеянье. То было в армянском селе Чалтырь под Ростовом-на-Дону. Я жила в доме у крестьнина Агопа Крикоровича Хатламаджияна. Они были не то что умны, — как открытие для меня, была их высокая своеобразная интеллигентность, не похожая на нашу. Именно таким интеллигентом был спутник мой, дядя Акоп. Он поглядел на меня и ответил: — В каждом труде свой секрет есть. Наша работа — нам легкая, потому что, видишь ли, — земля отвечает».
«Народ глубоко познал закон ответа на труд. Он сложил варианты этого закона в своих пословицах: «Как аукнется, так и откликнется», «Не лей воду в решето», «Не посеешь — не пожнешь», и много других таких же, говорящих о том, что прикладывать надо труд не в пустоту, не имеющую противодействия, а в живое нечто, дающее обязательно ответ».М. Шагинян.
Славен труд хлебороба «…почти ужас обуял меня перед огромностью труда хлебопашца». Мариэтта Шагинян
Шагинян в своих произведениях талантливо и любовно воссоздала нахичеванскую субкультуру, обычаи, образ жизни местных армян, их повседневный быт, одежду, кухню.
Шагинян искренне любила донской край, Россию и Армению. Армении она посвятила замечательные строки:
«С какой отрадой неустанной,
Молясь, припоминаю я
Твоих церквей напев гортанный,
Отчизна дальняя моя!
Припоминаю в боли жгучей,
Как очерк милого лица,
Твои поля, ручья и кручи
И сладкий запах чабреца…
Веленью тайному послушный,
Мой слух доныне не отвык
Любить твой грустно-простодушный,
Всегда торжественный язык…»
Сколько в этих строках любви к своей исторической Родине!
Репортаж-обзор «Книжная полка Мариэтты Шагинян»
Поэтический час «Мариэтта Шагинян «Молитва»
